宁波美术馆 2007年1月5日至10日举办《东海长风——徐建融学术艺术邀请展》，共展出上海大学美术学院教授、著名美术史专家徐建融的精品力作80幅。这次画展由宁波市文联主办，宁波美术馆、宁波市美术家协会承办，为期6天。1月5日下午，徐建融教授还在宁波美术馆举行了“艺术品收藏与鉴赏”的专题讲座，并现场为宁波市民进行了权威鉴赏。

“东海长风——徐建融学术艺术邀请展”新闻稿
胡建君

　　“三史罕无人匹偶。三绝诣谁堪措手。况有文章焕星斗。烟云淡平作供养，林泉致远推淳厚”，这是徐建融先生写给王伯敏师八十寿辰的，用在他自己身上却也不为过。

　　上海大学美术学院教授、博士生导师徐建融 10多年来著书立说，写下了50多本共1000多万字的学术著作。他强调理论与实践结合，同时强调艺术的专业精神，以捍卫其纯正为己任。 他的名声之大，著述之多，创作之丰，在当代从事书画研究工作的人群中，难有出其右者。

　　一般认为，绝顶聪明的人往往不太努力，有坚实的专业基本功又能做精深研究者往往见木而失林，深谙技法风格的精微奥妙者又不免得技忘道，皓首穷经地研究学术者亦常常做成脱离现实的书斋学问，然而徐建融却难能少有地具备上述诸长而并无其短。他藉助治史、为文、从艺之 “技”而最终通达于人生之“道”。对于“道”的深入研究又使他通过在追求学问所下的功夫之中，理解、认识并提升到一个更为“广大”的层面。

　　徐建融是强烈的知行合一的学者。 在 20余年的教龄中，他始终坚持传道授业解惑的社会责任感，将“以史为鉴，以鉴定史”的学术体系贯穿于教学之中，在教学第一线坚定其“实践美术史学”的方向。 才华横溢的 徐建融 ，是感性的艺术实践召唤他投身于理性的美术史论研究，而在对艺术取得了深刻的理性认识后，他又将它作为起点再回到感性的艺术实践中去，并在教学实践中身体力行地传达给莘莘学子。如是循环往复， 使他的绘画、理论、教学 在一个又一个高起点不断登攀。

　　徐建融精通诗词曲赋，其国画作品有周邦彦词境之典丽婉约，整体气韵典雅华美、蕴藉含蓄。在有谢稚柳、陈佩秋 “落墨法”参对的情况下，他大量地运用“工笔写意”的新格，南北二宋并攻，中西合璧兼取，逐步形成了今日清亮高古、气息灵动、华贵堂皇的“工笔意写”风格。续写着一个境通晋唐高华、来自敦煌古壁的梦想。

　　面对20世纪中国画坛出现的传统末路观，在“85新潮”后甚至以“全盘西化”取代之的浪潮面前，徐建融先生凭着几十年如一日对中国美术史的研究，以及对中国传统文化的深刻把握以及在中国画创作实践领域的辛勤耕耘，凭借一名中国美术史论家和中国画家实践者的民族良知、社会良知，勇于提出自我独到的学术主张，认为“传统自强、传统有着生生不息的生命活力”。同时强调分清传统的精华和糟粕，鲜明主张在多元化的一元中，晋唐宋元正规画代表中国画先进方向，足见其艺术大家之风范和艺术胆识。在这面传统艺术观的精神旗帜的感召下，有一大批中青年中国画家传承经典、勇于实践，取得了前所未有的成就。 近几年，画坛对回归晋唐宋元的呼声越来越高，而且在艺术实践上表现出来，这和徐建融教授登台一呼是分不开的。 随着改革开放的不断深入，综合国力的不断增强，人们对传承经典理解的深刻性将更具意义。

　　呼唤传统的同时，徐建融旗帜鲜明地提出 “正规画”一说，这个概念的确立，具备美术史学的范式的价值，对当代中国画走向有相当积极的意义。同时这个概念所带来的是绘画美学观念的一次解放，为我们打开了广阔的美术学的价值视域，使我们终于可能看清中国绘画价值的真正承担者和其美学特征的无限丰富性，从而为我们的创作提供源泉性的资源。新审美价值视域已然开启，也必定导引新的绘画创作和新的艺术成果。

　　薛永年先生在《毗庐精舍主人治学印象》中说：“他是个思维敏捷并世少见的奇才，是讲求学理方法与时俱进的学者，还是游弋于古文诗词武侠小说书画创作与书画鉴定间的当代文人，近年他自成一家之言的振聋发聩系列宏论，他那种不同流俗的思维，那种任重而道远的弘毅精神和复兴伟大民族艺术的高迈情怀，说明他还是一位学问渊博思想敏锐有担当精神的通儒和复兴伟大民族艺术的志士。”诚哉斯言！

　　徐建融 先生性情豪迈爽直，素喜一针见血地发表尖锐的观点，但他的本质却是娴静内敛的；他理智地全神贯注的敬业精神，使他不尚空谈、永远进取。他服从真理，决不跟风。在弘扬晋唐宋元传统、探索代表先进文化方向、振兴中国画和美术史论的事业中，他更愿意做一个真正意义上的薪火传承者。

　　今天，这把薪火从海上直传甬地，将生生而不息。